الاجتهاد فيها:
ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها".
وفي الصحيحين عنها قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله"
ففي
هذا الحديث دليل على فضيلة هذه العشر لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يجتهد فيها أكثر مما يجتهد في غيرها، وهذا شامل للاجتهاد في جميع أنواع
العبادة من صلاة وقرآن وغيره وذكر وصدقة وغيرها.
• الاعتكاف فيها:
ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله".
والاعتكاف لزوم المسجد للتفرغ لطاعة الله عز وجل.
• تحري ليلة القدر:
ذهب
الفقهاء إلى أن ليلة القدر أفضل الليالي، وأن العمل الصالح فيها خير من
ألف شهر ليس فيها ليلة القدر، قال تعالى: (ليلة القدر خير من ألف شهر)
القدر 3. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم من قام ليلة القدر إيماناً واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه" رواه
البخاري.
• محل ليلة القدر:
فالصحيح المشهور لدى جمهور الفقهاء أنها
في العشر الأواخر من رمضان، لكثرة الأحاديث التي وردت في التماسها في العشر
الأواخر من رمضان، وتؤكد أنها في الأوتار ومنحصرة فيها، لقوله صلى الله
عليه وسلم "تحروا ليلة القدر في الوتر العشر الأواخر من رمضان" رواه
البخاري.
ويكون إحياء ليلة القدر بالصلاة وقراءة القرآن وغير ذلك من
الأعمال الصالحة، وأن يكثر من دعاء: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني"
لحديث عائشة رضي الله عنها
![•:**:•.( منتديات ملتـقى العشـاق ) ].•:**:•.](https://2img.net/h/download.mrkzy.com/e/2311_md_13088306471.gif)
الجنس
الإثنين مايو 02, 2011 7:47 pm
